Православный календарь

Священное Писание

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова

Глава 26

26:1

Счастлив муж доброй жены, и число дней его - сугубое.

26:2

Жена добродетельная радует своего мужа и лета его исполнит миром;

26:3

добрая жена - счастливая доля: она дается в удел боящимся Господа;

26:4

с нею у богатого и бедного - сердце довольное и лице во всякое время веселое.

26:5

Трех страшится сердце мое, а при четвертом я молюсь:

26:6

городского злословия, возмущения черни и оболгания на смерть,- всё это ужасно.

26:7

Болезнь сердца и печаль - жена, ревнивая к другой жене,

26:8

и бич языка ее, ко всем приражающийся.

26:9

Движущееся туда и сюда воловье ярмо - злая жена; берущий ее - то же, что хватающий скорпиона.

26:10

Большая досада - жена, преданная пьянству, и она не скроет своего срама.

26:11

Наклонность женщины к блуду узнается по поднятию глаз и век ее.

26:12

Над бесстыдною дочерью поставь крепкую стражу, чтобы она, улучив послабление, не злоупотребила собою.

26:13

Берегись бесстыдного глаза, и не удивляйся, если он согрешит против тебя:

26:14

как томимый жаждою путник открывает уста и пьет всякую близкую воду,

26:15

так она сядет напротив всякого шатра и пред стрелою откроет колчан.

26:16

Любезность жены усладит ее мужа, и благоразумие ее утучнит кости его.

26:17

Кроткая жена - дар Господа, и нет цены благовоспитанной душе.

26:18

Благодать на благодать - жена стыдливая,

26:19

и нет достойной меры для воздержной души.

26:20

Что солнце, восходящее на высотах Господних,

26:21

то красота доброй жены в убранстве дома ее;

26:22

что светильник, сияющий на святом свещнике, то красота лица ее в зрелом возрасте;

26:23

что золотые столбы на серебряном основании, то прекрасные ноги ее на твердых пятах.

26:24

От двух скорбело сердце мое, а при третьем возбуждалось во мне негодование:

26:25

если воин терпит от бедности, и разумные мужи бывают в пренебрежении;

26:26

и если кто обращается от праведности ко греху, Господь уготовит того на меч.

26:27

Купец едва может избежать погрешности, а корчемник не спасется от греха.